Во время посещения данного сайта, МБУК "Трубчевский музей и планетарий" может использовать общеотраслевую технологию, называемую cookie. Файлы cookie представляют собой небольшие фрагменты данных, которые временно сохраняются на вашем компьютере или мобильном устройстве, и обеспечивают более эффективную работу сайта. Продолжая просматривать данный сайт, Вы соглашаетесь с использованием файлов cookie и принимаете условия. Подробнее Согласие на обработку персональных данных

Преображение Господне - 19 августа

DPZ19

Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

Икона XV в. Новгород.[1]

  В статье содержится описание события Преображения Господне, его значение для христиан протоиерея Александра Слюнкина  и дополнение научного сотрудника музея  Михаила Шурубкина – оцифрованная ведомость Преображенской церкви г.Трубчевска за 1847 год.

DPZ2

Протоиерей Александр:

  19 августа (6 августа по юлианскому календарю) Православная Церковь празднует Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. В Православии Преображение Господне - в числе двенадцати важнейших праздников годового Богослужебного Круга после Пасхи. В трёх синоптических (от греч. «смотрящие общим взглядом») Евангелиях (три первые книги Нового Завета – Евангелия от Матфея, Марка и Луки) содержится сходные описания Преображения Господня (Мф. 17,1; Мр. 9,2; Лк. 9,28).

  Вскоре после того, как Спаситель открыл ученикам, что ему надлежит много пострадать от иудеев, быть убиту и в третий день воскреснуть, Он возвел трёх апостолов – Петра, Иакова и Иоанна на гору Фавор и «преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф. 17:2).

  Преображение Христово сопровождалось явлением ветхозаветных пророков Моисея и Илии, которые говорили с Господом о Его близком отшествии. Изумление учеников достигло предела, когда всех осенило светлое облако, и из него послышался глас:

«Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте»

Мф. 17:5

DPZ20

Гора Фавор, вид со стороны Назарета.[1]

 Святоотеческая мысль, углубляющаяся в священную тайну Преображения, видит его с трех сторон. Во-первых, что̀ есть Преображение для Самого Христа, что̀ нового раскрыл Он нам в Себе. Здесь самый сокровенный момент Преображения, и потому святые отцы избегают пространно рассуждать о нем, чтобы земными словами не исказить несказа̀нного. Во-вторых, рассматривается участие в Преображении святых пророков Моисея и Илии и апостолов Петра, Иакова и Иоанна. По мнению Иоанна Златоуста: -  «Один умерший (Моисей ) и другой, ещё не испытавший смерти (Илия, взятый на небо живым)», предстали для того, чтобы показать, что: - «Христос имеет власть над жизнью и смертью, владычествует над небом и землей»[2]. В-третьих, Преображение Христово есть неиссякаемый источник нравственного научения и духовного назидания.

  Празднованием Преображения Господа Церковь исповедует соединение во Христе двух естеств – человеческого и Божественного.

  Преображение имеет отношение лично к каждому христианину: можем ли мы, имея ту же человеческую природу, что и апостолы, стать участниками Преображения, прикоснуться к жизни будущего века, воспринять Фаворский Свет? В этом стремлении к озарению нетварным Светом и состоит духовный смысл нашей жизни. Образ этого стремления показал Сам Господь на Фаворе в Своей молитве. По свидетельству святителя Григория Паламы, имея в Себе от Себя Самого нетварный Свет, Спаситель не нуждался в молитве для осияния Своей плоти, - молился же Он, чтобы показать, что блистание происходит от молитвы, от соединения ума с Богом. Потому и христианину, желающему удостоиться своего личного Фавора, надлежит постоянно упражняться в молитве и добродетели, отвращаясь от земных помыслов и устремляя свой ум, свою любовь к Богу. Вера в то, что эта цель достижима, что обо̀жение (греч. тѐосис) человеческой природы возможно – важнейший момент христианского учения о человеке.

  Обо̀жение есть условие, предварение спасения. Именно поэтому Преображение – залог Воскресения.[3]

  На сороковой день после Преображения празднуется Воздви́жение Честно́го и Животворя́щего Креста́ Госпо́дня.

  Соединяемое с праздником Преображения Господня освящение плодов совершается в храмах в этот же день – 19 августа.

 [1] Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=425841

[1] Автор: Изначально этот файл был загружен участником אלמוג из иврит Википедия - Перенесено с he.wikipedia на Викисклад., Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3512942

[2] Цит.по.: Казанский А. Иоанн Богослов. …Евангелие. Откровение. Т.1. 2017.: С.87

[3] Минея август. Ч.1. М.:2014. С.175-176

Дополнение трубчевского музея.

DPZ4

Михаил:

  Ведомость Преображенской церкви города Трубчевска поданная 10 декабря 1847 года написана на 6 листах. На первом листе с обеих сторон содержатся ответы на 18 вопросов (самих вопросов нет). На следующих двух листах описание служащих при церкви священно-церковнослужителей – состав семьи, образование и умение вести службы. На пятом листе дана информация о живущих в домах священнослужителей «сиротствующих». На последнем листе приведены данные о прихожанах – какого сословия и в каком количестве. Подлинник хранится в фондах «МБУК Трубчевский музей и планетарий».

DPZ21

Сканированный вариант первого листа ведомости.

Подана Декабря 10 (или 16) дня 1847 года.

Ведомость

О Церкви Преображеннской, Города Трубчевска за 1847 годъ.

1? Построена 1649 года изъ Полскаго Кастела, тщанiемъ Монахини Марфы.

2? Зданiемъ каменная, съ таковоюжъ Колокольнею кръпка.

3? Престолов въ ней два, въ настоящей холодной во имя Преображенiя Господня, въ придъле тепломъ, во имя Рождества Пресвятыя Богородицы.

4? Утварью призницею достаточна

5? Причта положено по штату въ 1784 года Священникъ одинъ, дiаконъ одинъ, дьячекъ одинъ, Пономарь одинъ.

6? Земли при сей Церкви пашенной не имеется, съ покосной по примеру возков на сарипъ, усадебной окола Церкви съ северной стороны – тридцать четыре съ половиною сажени, съ переди пятнадцать, съ правой стороны до городаваго рва двенадцать, от Олтаря прямо до вала двадцать четыре сажени, коего землею Священноцерковнослужители невладеют, анаходится оная усторонних владельцев, о чем въ Трубчевском Уездном Судъ производится дъло с 1847 года, кроме места, занимаемого Дьячкомъ Соловьевымъ неодно толь строенiе. Мельницы жалованныя отъ Великихъ Князей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича, первая на ръке Посоръ очетырехъ поставахъ, во время весны отъ полноводiя болъе трехъ М… бывает въ оттопъ, часто вовремя лъта, а осабенно осенью отъ дождей такъ же находится въ оттопъ, вторая наречке Поройцъ атрехъ поставовъ, во время въсны отъ полноводiя ежегодна бываеютъ прарывы въ плотинъ отъ того, что ръчка протекаетъ между горъ, лътом во время засухи отъ недостатка воды, а зимою отъ вымерзанiя воды немълитъ, навладънiе коихъ выпись и грамоты подлинныя хранятся въ Консисторiш акопiи у Священноцерковнослужитлей.

=Свидътельствую=

И кромъ усадебъ означенныхъ, прочимъ владеютъ сами Священно и церковнослужители.

7? Домы у священноцерковнослужителей собственные деревянные на собственной землъ, кромъ Дьячка Василiа Соловьева, который имеет домъ на Церковной землъ.

8?  На содержанiе Священноцерковнослужителей жалованья неполучается, апользуются отъ мельницъ, содержанiе ихъ посредственно.

9? Зданiя принадлежащiя церкви: деревянная  Казарма ? на два человека

10? Разстоянiем ciя Церковь отъ Консисторiи на 166 верстъ, отъ Духовнаго Правленiя и мъстнаго Благочиннаго въ ближайшемъ разстоянiи.

11? Ближайшiя къ сей Церкви Соборная Троицкая, и Покровская.

12? Приписной Церкви нътъ

13? Домовой въ семъ приходъ церкви нътъ

14? Опись церковному имуществу есть, сделана 1842 года, скръплена с Трубчевскаго Духовнаго Правленiя Присутствующим Священникомъ Константиномъ Парнасскимъ, и утверждена печатью онаго Правленiя.

15? Прихода расходныя книги о суммах свъчной и церковной за шнуромъ ипечатью Трубчевскаго Духовнаго Правленiя выданы 1839 года, ведутся исправно ихранятся въ целости

16? Копiи съ метрическихъ книгъ съ 1789 года хранятся въ цълости

17? Исповедныя росписи съ 1804 года хранятся въ целости.

18? Въ обыскной книгъ, выданной за шнуром ипечатью Трубчевскаго Духовнаго Правленiя 1831 года, искръпленной онаго правленiя Присутствующимъ Священникомъ Iаковомъ Васильевымъ въ ней писанныхъ листовъ …ть остается 10ть.

ЛИСТ 1

О причтъ означенной церкви.

Кто именно, гдъ и чему обучался, когда и къмъ въ какой чинъ произведенъ и къ какому мъсту, какiя проходить осабенныя должности, когда чъмъ былъ награжденъ, кого имъет в семействъ

Лът отъ рожденiя

Кто какъ знаетъ чтенiе, пънiе Катихизисъ,  из … кто сколько въ годъ проповъдей говоритъ

Кто какаго по въденiя и … обучающiеся въ училищахъ какъ вести себя во время отпусков въ …

Кто кому въ какомъ родствъ

Кто когда зачто былъ судим, ичъмъ былъ штрафованъ, илине состоитъ ли подъ следствiемъ или судом.

Священникъ Сiмеонъ Петровъ Зверевъ, дъячковскiй сынъ. По окончанiи Богословскаго ученiя въ Орловской Семинарiи, уволенъ съ аттестатомъ перваго …. .1834 года Августа 6го дня посвященъ Преосвященнейшимъ … Епископомъ, къ Церкви Преображенiя Господня во Священника, грамату имъетъ.

Въ Семействъ у него:

36

5 проповъдей

Поведенiя хорошаго

Дiакону Николаваевскому по … племянникъ

Судимъ и штрафованъ не былъ

Жена Марiя Алексъевн

33

Дети ихъ: Василiй, обучается въ доме Катехизису, Граматикамъ: Русской, Латiнской, и греческой, Арифметикъ, читать писать по Немъцки и рисовать

11

Алексъй, обучается въ домъ читать, писать, крат. Исторiи

8

Константинъ, обучается читать

5

Александра

1 1/2

Дiаконъ Феадоръ Ивановъ Николаевскiй, Священническiй сынъ. По окончанiи Философскаго курса въ Орловской Семинарiи исключень. 1823 года Августа 26го дня Преосвященнымъ Епископомъ Гаврiиломъ посвященъ къ Казанской Церкви во дiaкона, а 1839 года Февраля 25 дня Преосвященнымъ Никадимомъ Епископомъ переведенъ къ Церкви Преображенiя Господня, грамату и указъ имеетъ.

45

Чтенiе, пънiе и Катехиззисъ знаетъ хорошо.

хорошаго

Священнику Звереву по … дядя

Судимъ и штрафованъ небыль

В семействъ у него:

Elisheba Zaharyeva

41

 

Вели себя хорошо

=Благочиннаго-

 

Дети ихъ: Иван Николаевскiй, обучается въ Ввысшемъ отделънiи Орловской Семинарiи, насодержанiи отца

20

-----------------

Василiй Николаевскiй, въ среднемъ отделенiи Орловской Семинарiи на содержанiи отца

17

Александр Николаевскiй, въ нисшемъ отдъленiи Орловской Семинарiи на полуказенномъ содержанiи

15

Павелъ Николаевскiй, въ Высшемъ отделенiи Севскаго уъзднаго училища на содержанiи отца.

12

Николай Николаевскiй, въ нисшем отделенiи Севскаго уъзднаго училища на садержанiи отца

10

Михаилъ Николаевскiй, обучается въ домъ читать, писать, Краткой Истории

8

Екатерина

5

Клавдия

3

Дьячекъ Василiй Онисимовъ Соловьевъ, дiаконскiй сынъ. По исключенiи изъ Граммати Орловской Семинарiи, 1804 года Февраля 21 дня определенъ на сiе мъсто, и посвящень въ стихарь Преосвященнымъ …, граммату имеъетъ.

В семействе у него:

63

Чтенiе, пънiе и

Катехизисъ знаетъ порядочно

Поведенiя хорошаго

Ни с къмъ ни в родствъ

Судим иштрафованъ небылъ

Жена Дарiя Алексъева

58

Вели себя хорошо

Дъти ихъ: Андрей Соловъев, кончилъ курсъ Бословскаго ученiя живеть въдомъ отца.

24

Анна грамотъ умъет.

Василiй Соловъевъ, во

20

втором классъ Съвскаго Приходскаго училища.

12

Пономарь Александръ Николаевъ Покровскiй, дъячковскiй сынъ. По исключенiи изъ Высшаго отделенiя Севскаго уъзднаго училища, 1825 го года посвященъ въ стихаръ 1827го Марта 2? Дня Преосвященнымъ Гаврiиломъ Епископомъ опредъленъ Ливинской округи въ село

 Петравское, а 1829 года переведенъ Епископомъ Никодимомъ на сiе место, граммату и указъ имъетъ

41

Читаетъ хорошо, нотное пънiе и Катехизисъ знаетъ не твердо

Поведенiя порядочнаго

Нас с собой наш ЛУ к riadstva

Судимъ иштрафовань не былъ

В семействе у него:

2-я Жена его Евдокiя Никитина

36

Дети ихъ: Иван Покровскiй, обучается въ высшемъ отделенiи Севскаго Уъзднаго училища на садержанiи отца.

16

 

Вели себя скромно.

   

Николай Покровскiй, въ Высшемъ отдъленiи Севскаго уъзднаго училища на содержанiи отца.

14

Петръ Покровский, въ Высшемъ отделънiи Севскаго уъзднаго училища на содержанiи полуказенномь

12

Юлия

6

Константинъ

4

ЛИСТ 2-3

Кто именно, гдъ ичему обучался, когдаикъмъ въ какой чинъ произведенъ икъ какому мъсту, какiя

приходилъ иприходитъ особенныядолжности, когда чъмъ былъ награжденъ, кого имъетъ въ семействъ

Летъ от рожденiя

Как кто знает пенiе, Катехизисъ, изъ учеников кто сколько въ годъ проповедей говорилъ

Кто какого отделенiя. Адъти обучающиеся воучилищахх какъ вели себя вавремяя отпусковъ въ домъ

Кто кому въ какомь родствъ

Кто когда изачто былъ судимъ, ичъмь былъ штрафованъ или не состоить ли подъ следствiемъ или судомь

 

СИРОТСТВУЮЩIЕ

 

Бываго присемъ причтъ Священником Алексъея Померанцева вдова Дарiя Захарьева жительствуетъ напропитанiи зятя Священника Зверева

53

 

Состоянiя хорошаго

Вели себя хорошо

Священнику Звереву теща

Судимаиштрафована небыла

 

Дъти ея: Александръ Померанцевъ, кончилъ курсъ Богословскаго чтенiя

24

 

Алексей Померанцевъ,

 обучается въ Высшемъ отделенiи Орловской Семинарiи, на казенномъ содержанiи

 

20

 

Вели себя хорошо

     

Николай Померанцевъ, въ среднемъ отделенiи Орловской Семинарiи на казенном содержанiи

17

 

Города Болхова Христорождественской Церкви бывшаго дьячка Петра Тимофеева вдова Анна Андреева живетъ в домъ сына Священника Зверева напропитанiи его.

58

 

Житiя хорошаго

Священнику Звереву матъ

Судимаиштрафовананебыла

 

Бывшаго въ семь причтъ дiакона Григорiя Квитницкаго дъти:

Иван Квитницкий, обучается въ среднемъ отделенiи Орловской Семинарiи , на казенномъ содержанiи

20

 

Вели себя прилично

Ни съ кемъ ни въ родствъ

   

Алексей Квитницкiй, въ Высшем отделенiи Орловской Семинарiи, на казенном содержанiи

16

 

Анастасiя и Марiя. Грамоте умеют. Содержатся жалованьем изъ Попечительства по 10 рублей, иполучается заквартированiе въ ихъ домъ 1?0 рублей ассигнацiями

18

 

Вели себя прилично

     

13

 
             
                     

Въ какихъ мъстахъ икакаго званiя прихожане

Число дворовъ

Число душъ

В какомъ разстоянiи отъ Церкви инът ли препятствiя в сообщенiи

Мужские

Женские

Въ томъ же горадъ

       

Дворянскихъ

4

5

5

 

Принихъ дворовыхъ людей

-

9

11

 

Приказнослужительския

9

39

30

 

Принихъ дворовыя людей

-

2

3

 

Купеческихъ и Мещанския

53

172

185

 

Крестьян

1

3

3

 

Деревни Передняго Городца удельнаго ведомства крестьянъ

66

303

295

Въ 2хъ верстахъ препятствiй нетъ

Раскольниковъ не имъется

       

итого

133

526

532

 

Священникъ Сiмеон Зверевъ руку приложилъ.

Дiакон Федаръ Николаевскiй руку приложилъ

Дьякъ Василiй Соловъев руку приложилъ

Пономаръ Александръ Покровскiй руку Приложилъ

=Свидетельствую состоящий въ должности Трубчевской Преображенской церкви Николай Архангельскiй.=

Оцените материал
(3 голосов)
ОК
VK

Карта проезда. Брянская область, Трубчевск

Как с нами связаться

Добро пожаловать на официальный сайт

Муниципального бюджетного учреждения культуры "Трубчевский музей и планетарий". 

Сокращенное наименование МБУК "Трубчевский музей и плантетарий"

Телефон (музей): (48352) 2-20-50

Телефон (планетарий): (48352) 2-20-07

Электронная почта: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Веб сайт: http://www.muzey-trubchevsk.ru/

Общая информация об учреждении: ссылка

Расскажите, как музей может стать лучше? Ждём ваших предложений